 En estos nuevos tiempos insuflados por las ansias de relucir y resplandecer diferenciándose del resto, se cae con facilidad en el cosismo mediático y baladí, el "hacer por hacer" es la constante, y las propuestas fáciles el discurso oficial. Una postura honesta y centrada, me obliga antes de sumergirme en un mar de propuestas, a señalar que existen principios y valores inmanentes e inmutables, a los cuales me adscribo y que en definitiva, son el espíritu (ius-naturalista) de toda democracia, indistintamente de todos los adornos que podamos incluir. Esto es similar al ejemplo del "ídolo con pies de barro", no podemos construir nada perdurable si los cimientos están endémicamente débiles, es por ello que deseo compartir con ustedes, algunas reflexiones que me motivan a luchar por ideas y valores eternos, los cuales pretendo plasmar en la construcción de una ciudad más amable, teniendo suma claridad de que ideas y valores, son las columnas de Hércules en que se sustentan la democracia, y esta no se construye solamente en la manifestación de proyectos individuales, o en primitivas conductas simiescas de colgarse de las ramas de la coyuntura política del momento, saltando de árbol en árbol para mantenerse patológicamente vigente y visible al resto de la comunidad. En razón de ello apuesto por un proyecto político con espíritu y mucho contenido ético, y no sólo en la batería de propuestas, que en estas épocas afloran y saturan a las personas (votantes o no). IGUALDAD Como cual fábula, con castillos magos y hechizos, nuestra democracia parece ser víctima del término de la poción mágica, esto por desgracia, significa la pérdida de su encanto y belleza, volviendo al estado de carestía que una democracia desgastada detenta. Este parangón es una ilustración llamativa, de lo que nos sucede hoy con esta clásica forma de gobierno, en donde el desencanto y la apatía, están minando peligrosamente las bases en las cuales se sustentan las instituciones y el Estado de Derecho, las razones de ello, son variadas y de naturaleza distinta, pero que faustamente confluyen de manera cruel, a empujar el carro en el cual todos estamos embarcados al borde del barranco. Sin duda este fenómeno no es de inicio reciente, ya que el veneno lentamente se ha bebido imperceptiblemente y ello ha intoxicado el prestigio y la validación de toda una cultura democrática, nacida al crisol del respeto por la igualdad de las personas, esta soterrada latencia de la ponzoña, se ha tomado los espacios y la enfermedad progresa como cual silencioso cáncer. Una de las principales causas de esta enfermedad o de este enemigo silente, se divisan en un sistema político excluyente y desintegrador, que continuamente deniega el acceso a cuotas de poder a grupos, partidos o personas, que desean expresar su opinión y construir país, así mismo este sistema, es a su vez profundamente xenófobo al no garantizar ni integrar a las etnias Nuestra realidad electoral nos "regala" dos sistemas, que son en esencia el epítome de la exclusión (sistema binominal, sistema D´ont) y relega la participación directa de la voluntad ciudadana, sólo las elecciones presidenciales y las de Alcalde. Esta dualidad bipolar de nuestra democracia, demuestra los grandes contrastes que tenemos, por una parte, imperan los planteamientos que en la lógica de la constitución de 1980 que nos imponen (de manera espuria y sin valides moral) por otro parte, el texto fundamental, tiende a consagrar los conceptos ideológicos de la seguridad nacional y de la democracia protegida, mediante el establecimiento de dos grandes bloques políticos, en un tutelaje heredado de la dictadura militar, que pareciera decirnos sin reparos, su desconfianza hacia la clase política, acusándola de no ser capaz de mantener el orden ni la civilidad. Para consagrar esta realidad, se introduce un sistema que aglutina la realidad nacional en blanco y negro, buenos y malos, Concertación y Alianza, ricos y pobres, en esta bipolaridad nos hemos movido desde la recuperación de la de democracia, y ello debe naturalmente tener un costo en la sociedad, costo que hoy se observa con ribetes alarmantes (más de un millón de jóvenes no inscritos, desprestigio de la clase política etc). Esta realidad binominal, implica consecuencias de exclusión para muchas fuerzas (históricas o no) que constituyen un atentado a las normas internacionales de Derechos Humanos, ratificados por Chile, por lo cual se establece en el espíritu ley que "NO TODOS LOS CHILENOS SOMOS IGUALES", y que existen personas DE PRIMERA CATEGORÍA DE SEGUNDA Y HASTA TERCERA CLASE, todo ello, en FUNCIÓN DE POR QUIÉN SE VOTE, por ejemplo: Si tenemos candidatos de dos listas A.1) CON 100 VOTOS y A.2)70 y tenemos una lista B con dos candidatos respectivamente que obtienen B.1)50 VOTOS Y B.2 CON 40 VOTOS, Además sumemos a los independientes en una imaginaria lista C) CON 105 VOTOS. De la propuesta anteriormente descrita, observamos con claridad la inoperancia del sistema electoral a nivel de derechos humanos, y que claramente demuestra que el peso electoral de todas las personas es distinto, lo que potencia las ideas de desigualdad social, ya que existen personas de primera categoría electoral, en donde su voto es el más valioso y tienen un peso electoral mayor que el resto, estos se comprenden por todos aquellos que votaron por el candidato que obtuvo el tercer lugar en las elecciones, es decir B.1,con 50 votos , todos estos votantes tienen más peso electoral que el resto, siendo electores de primera clase política, ya que en definitiva su candidato obtuvo sólo el tercer lugar. Luego lo siguen, el ganador de la contienda electoral, que con 100 votos es decir A.1, (electores de segunda categoría) y sin escaños en el parlamento el candidato más votado, es decir C, con 105 votos. Esto significa que los electores de C, son electores de tercera categoría, pues pese a obtener el triunfo, su opción es descartada por la imposibilidad de doblar la sumatoria de ambas listas. Un ejemplo como el expuesto, naturalmente que genera una frustración por parte de todas las fuerzas que lucharon, para que el ganador de la contienda (C con 105 votos) se posicionase como parlamentario, ello no debe ser mirado a menos, pues "estas reglas del juego" desangran imperceptiblemente la democracia y almacenan caudales de resentimiento, que en cada proceso eleccionario aumenta, este desagrado con la convivencia y las reglas, fomentan el nacimiento, crecimiento expansión y consolidación de ideas anti-sistémicas, y el circulo vicioso de la esterilidad e intolerancia política, crece de manera significante, lo que contrastado con las fuerzas sistémicas, tenderán a crear dos grandes bloques, representadas el primero por la Alianza y la Concertación, y un segundo bloque, representado por los que rechazan el sistema, todos aglutinados en un esfuerzo para desestabilizar las realidades existentes, y pese a que este escenario no se ha configurado a cabalidad, no es difícil elucubrar, que el desencanto pueda ser la ideología que en un futuro próximo reúna a fuerzas políticas, que buscando espacios de participación enarbolen las banderas del cambio. Esto es de un peligro fuerte para la subsistencia misma de la democracia, debido a que un referente político nacido en el desencanto y la repulsión de la clase gobernante no puede ofrecer un proyecto sustentable de gobernabilidad, pues la caída de un gobierno democrático como eje de campaña, es la manera más fácil de llevar la democracia al matadero, pues no son ideas las que se ofrecen a un pueblo, se ofrecen resentimiento y hastío en la manera de hacer política del adversario, y los planes de país, la oferta de construir un mundo mejor, queda sólo en manos de algunos teóricos iluminados que sustentan las bases de las propuestas de los bloques. Como lo señale en su oportunidad, este es sólo un posible escenario futuro, pero no del todo fantasioso, si sumamos otros factores, como la sinfonía de partidos y movimientos políticos que descolgados de sus raíces históricas, pretender seducir al electorado desacreditando, renegando y obstruyendo, Ello es una clara señal del síntoma de la enfermedad, SED DE PODER. Otro eje de exclusión del binominalismo, lo constituye la no incorporación mediante cupos exclusivos para las etnias, con lo cual el Estado mantiene vigente las retrogradas políticas de homogenización de las realidades étnicas, nacidas ellas al alero de la dictadura militar, con sus leyes destinas a la desintegración de la identidad cultural de los pueblos originarios, y pese a que los avances existentes en esta materia han sido relevantes, no es menos cierto que la política central, necesita ser más vigorosa, pues al no reconoce su diversidad en la carta fundamental, despotencia los esfuerzos destinados a integrar, respetando la diversidad. En otros países, los espacios políticos para la participación de las culturas autóctonas están consagrados (Perú, Bolivia), lo que permite una expresión de identidad nacional más rica y multicultural, situación no existente en Chile, en donde la discriminación sigue siendo la regla fundamental. Esta falta de sensibilidad social con las culturas originarias, acelera su desvinculación de procesos políticos tradicionales, pues los candidatos muchas veces impuestos por los partidos del "establishment" en sus distritos o circunscripciones, son la negación misma de sus raíces ancestrales, y la apatía crece sin encontrar cotos de contención, ello sumando a que geográficamente los pueblos se encuentran en espacios muy identificados, hacen de estos lugares, tierras en donde el Estado de Derecho desaparece y reaparece difusamente. Naturalmente el efecto de la no representación en cupos parlamentarios, es un problema marginal, que sólo produce un efecto multiplicador de sus carencias, ya que los grandes temas pendientes están relacionados a los conflictos históricos por tierras de sus antepasados que hoy están en manos de terceros. ( www.derechos-indigenas.bogspot Las elecciones en los cuerpos colegiados, son el talón de Aquíles para una democracia más abierta y participativa, pero en donde se refleja de manera patente, una nueva desigualdad en el peso electoral, es en la elección de Concejales, en donde el sistema electoral nuevamente castiga y elimina la posibilidad concreta de que independientes, puedan tener opciones de ganar una elección, exigiendo para tal efecto que superen a la lista más votada. Este sistema excluyente es una verdadera caja de Pandora para una democracia que busca su identidad post autoritarismo, ya que impone una cortapisas difíciles de vulnerar para la gente común, como vecinos o presidentes de clubes deportivos, que no tengan el respaldo efectivo de partido político, todo esto se trasunta en que no se pueda efectivamente competir con algún grado de éxito, por un cupo en el concejo municipal respectivo, lo que nuevamente nos conduce a la espiral de la frustración en el circulo vicioso de la política, participo, (en desigualdad de condiciones), pierdo (critico y no valido moralmente el triunfo del adversario) me aíslo (de los nuevos procesos y revitalizo el fundamento anti-sistémico). Por su parte el elector que vota por este candidato, es aun más golpeado, pues pese a que su opción pudo ser una de las más votadas, no gano, lo cual nuevamente lo acorrala en la marginalidad política, de haber efectuado una votación sin igualdad en el peso electoral, por lo tanto, la frustración esta ad-portas, y pese a que no todas las amarguras de este electorado se trasunten inmediatamente en el abrazo de fuerzas anti-sistémicas, no es menos cierto, que el votante entra en un desesperanza aprendida, ¿para que voto? Si pese a que mi candidato ganó no resulto electo, ¿de que sirve la democracia si mi voto vale menos que el del vecino?. Este nivel de desencanto es el caldo de cultivo para las demagogias, que con discursos populistas siempre son una amenaza, demás esta decir, el caso de la Alemania de Weimer, en donde las duras condiciones económicas (Tratado de Versalles) y la frustración con la clase política, alimento el hambre de poder y de reivindicación de los Nacional Socialistas, ¿Qué pasara cuando tengamos una fuerte depresión económica si todo este tiempo el sistema ha alimentado la exclusión y la marginalización de muchos? Evidentemente los que se han sentido desplazados no albergaran en su espíritu reforzar al sistema que esta en crisis para mantenerlo, por el contrario potenciaran los elementos necesarios para acentuar el pronto colapso de una cultura de poder, de la cual muchos no se sienten participes. Un análisis de este tema nos conduce a otra de sus aristas más oscuras, la desigual distribución del ingreso, Si de verdad se pretende avanzar hacia el desarrollo, es una pésima receta avanzar con una parte de la población que representa el 10% y que obtienen un 50% de la torta. Estas condiciones sólo auguran problema futuros, por lo cuál, el Estado debe seguir manteniendo y financiando agresivas estrategias re-distributivas, como la Reforma Previsional, buscar una reducción de la carga tributaria de las personas naturales, entre muchas otras propuestas. Pues de lo contrario, la sumatoria de un sistema económico, más un sistema político excluyente, nos da como resultado un cóctel explosivo, que no podremos como sociedad digerir sin sufrimiento. FRATERNIDAD Las sociedades occidentales en sus diversos períodos han cruzado etapas dominadas por distintos patrones culturales, en la edad media el culto a la divinidad fue el eje que movía a las personas, hoy en día una sociedad post-industrial, son otros los iconos que aglutinaban el pensamiento, el miedo y la felicidad, visto por los lentes de la religión y la fe, dejaron de ser el soporte y la amalgama que mantiene unido a los pueblos, (separación de Iglesia y Estado 1925) Ahora es el poder y el dinero los nuevos arcángeles de la felicidad. Tener claro estos conceptos de suma utilidad ya que el Neoliberalismo económico es de reciente data (1974 aporx. Escuela de Chicago), más no así nuestra historia ligada umbilicalmente al Latifundo. Este fuerte cambio, ha producido una verdadera revolución de conciencias, y hoy nos adentramos en una cultura cuyo patrones de medición de la felicidad, pasan por el éxito, el poder y dinero que se pueda obtener durante el transcurso de vida, y los ejemplos de iluminados que con "esfuerzo" han construido suntuosos patrimonios y palacios lujosos abundan, ese pareciera ser el ejemplo a imitar, no importando que este sujeto imitado sea dueño de las perversiones y apetitos más y despiadados y bestiales, pareciera ser que el dinero lavara las sombras pecados y vicios, de aquellos quienes detentas los billetes. Una sociedad ordenada por estos códigos, es una mundo que esta en enfermo, la muestra de esta insania mental, se observa en la admiración y respetos a este tipo de figuras, sin importan que con este poder muchos se dedican a la depredación del entorno, contaminando (externalizando costos sociales) desforestando y cazando todo ser vivo que se cruce en su camino. Este modelo se observa en muchos, que mediante visiones aspiracionales sueñan con repetir el éxito del ser admirado, y por lo tanto usan y abusan de las lecciones del maestro. Una sociedad con esas características es una sociedad orientada hacia el poder y la riqueza bajo cualquier costo, en donde del self-man moderno, especie de lobo estepario cazador, deambula libremente por las calles, siendo admirado y respetado por su entorno, indistintamente de cómo haya amasado su fortuna, que más claridad de esto, lo encontramos en algunas poblaciones marginales, en donde el narcotraficante que disfruta de una vida exitosa, con dinero autos y mujeres, transformándose en el modelo de niños y jóvenes, que aspiran a seguir la imagen exististe de su entorno, naturalmente, que difieren según el grupo de referencia en donde se desenvuelva el sujeto, pues amantes de este éxito lo encontramos en prestigiosas escuelas de negocios, que no trepidan en formar lobos que devasten el ganado, todo dentro del marco de la "libre competencia para los emprendedores" que por lo demás, son beneficiados por un sistema jurídico flexible y desregularizado, en materias como la ambiental y laboral, en donde el sindicalismo es restringido y perseguido intensamente, transformando al individuo es una herramienta laboral, de la cual la empresa se puede desprender con suma facilidad por las profundas y solidarias razones de "necesidades de la empresa", innecesario es seguir ejemplificando en las débiles estructuras medioambientales, todas sospechosamente febles cuando a la hora de proteger el entorno se trata. Es esta aceptación de dichas realidades, lo que atenta contra la misma naturaleza humana, el amor al poder y el dinero como fuente de la eterna felicidad, es EL CÁLIZ SAGRADO QUE MUCHOS PERSIGUEN y para obtenerlo no deslegitiman ningún medio, consagrando al grado de doctrina sagrada las ideas de Machiavello, en su obra el Principe, "el fin justifica los medios" concepción utilitarista de la vida y que nos invita a mirar a todos los seres humanos como meros instrumentos para conseguir el acceso a este cáliz dorado de felicidad(dinero y poder). Como muchos que estamos en la actividad, rechazamos de sobremanera esta visión que degrada al ser humano y desconoce sus potencialidades y nos manifestamos por un sistema humanitario en donde la conducta moral sea ver al otro como un fin en si mismo y no como un medio (I.Kant) Esto introduce a la ecuación una peligrosa variable que es la generadora de deshumanización y mercantilismo de las relaciones interpersonales, estoy para servirme de ti, pareciera ser el lema de los que siguen la religión del poder, lejos esta la frase que nace con la Revolución Francesa, Libertad, Igualdad y Fraternidad, que plasmada en los ordenamientos constitucionales de estas primeras democracias, miraban al ser humano como fuente ultima de toda actividad humana, hoy estas letras las encontramos en muchos cuerpos legales incluso en nuestra constitución de 1980, en donde se señala con pomposo estilo del autoritarismo , que el fin ultimo del Estado es el bien común, y a pesar de que la norma fundamental busca este elemento, pareciera ser una especie de piedra filosofal, para todos aquellos que como alquimistas modernos buscamos la verdad y la efectiva implementación de estas normas, pero al parecer la realidad es mucho mas avasalladora, y el pesado y obeso cuerpo del Estado, se mueve lentamente tras el objetivo, pero por desgracia, es muy lento, comparado con todos aquellos que utilizando las mismas leyes, (19Nº2) buscan su propio bien común, por caminos que atentan contra los derechos de los demás, utilizando la mítica frase acuñada por los paladines libertarios, que interpretando estas ideas, coligen que el bien común es formado por la suma de todos los bienes individuales, lo cual obviamente, les entrega libertad para buscar sus finalidades en donde sea, y si para ello debe ser a expensas de las necesidades de otros, invadiendo del derecho de los demás, manoseando nauseabundamente los sueños de personas, no sienten ningún atisbo de culpabilidad en ello y no trepidan en utilizar toda su "formación" en lograr el objeto. Son estos personajes modernos, fauna canivalesca, los corsarios de su majestad constitución, que armados de afilados sables contaminan con sus empresas (ganando dinero para ellos y contaminando el medioambiente de todos) buscan el voto de electores incautos, mienten y engañan, todo esta validado para beber un sorbo más del elixir, mantenido en ese cáliz sagrado, lleno y rebosante de dulces gotas de poder y dinero, este brebaje adictivo los consume, y los subyuga y ciegamente y por ello no trepidan en dañar y destruir a otro ser humano, que les amenace real o imaginariamente, su necesaria dosis de heroína del poder. La sed de éxito fácil y reconocimiento, mella las posibilidades ciertas de tener un compromiso ideológico con los conceptos valóricos inmutables, y por el contrario el relativismo y la mercantilidad del ser humano y de sus valores, son las reglas imperantes en esta especie de Neoliberalismo moral, en donde el mercado, pone precio a las conciencias y condiciona voluntades, pues la lógica del mercado, se impone sin grandes contrapesos. Nefasto ingrediente que sazona la cena de la cual pocos se sirve, pues la falta de consistencia y consecuencia, flagela los pilares básicos en los cuales la democracia se sustenta, y ya no es la justicia la libertad o igualdad lo que se impone, se impone la codicia, la envidia y la inequidad, pues el deseo de obtener poder a cualquier costo destruye la convivencia democrática, de un Estado, de una nación, de un partido o de una familia, innecesario es ahondar en lo pernicioso de tener que convivir con este relativismo moral en todas las esferas, pues esto impide que las confianzas se puedan desarrollar con armónico ritmo, y por el contrario afloran los estridentes ruidos de la duda y el cuestionamiento, fundados en el miedo, ya que si no tenemos la confianza necesaria para entregarnos al otro, no existen compañeros de ideales con los cuales avanzar , la razón de ello estriba en el miedo a que cuando se inicien las obras de improviso sintamos el puñal por la espalda. En política tradicional la desconfianza y el miedo, son parte de las herramientas clásicas que los Romanos nos legaron, y que con Macchiavello, alcanzaron su perfección, siendo parte del Manual básico que se debe conocer en la actividad. Es esta falta de contenido y consistencia en la praxis política, sumado la miedo, la desconfianza y el relativismo moral, en el que muchos operan, nos presentan un drama conocido en la historia de la humanidad que en muchos capítulos de nuestra historia, ha terminado con guerras, golpes de Estado, ascenso de lunáticos mesiánicos y toda la pléyade de calamidades que trae asociada la falta de una visón humana. La veneración del relativismo ético como explicación del buen accionar en materia política, representa la mercantilización más brutal de la actividad en su conjunto, donde cada persona es usada en función de ciertos objetivos, para luego una vez consumidas ser desechadas, de manera similar a un producto que se compra en cualquier supermercado, amparar y reforzar estas prácticas, ensucia la actividad, y dañan los cimientos de los principios básicos de todo sistema valórico, ser parte de esta repugnante mercantilización del ser humano, nos hace débiles, débiles por silenciar, débiles por amparar estructuras de manipulación nefastas, débiles, por no enfrentar esta politiquería con armas verdaderas, verdad, justicia, respeto, deberían ser las armas que nos permitan destruir el velo siniestro de la mentira y el engaño, del cual muchos dan cátedra. Esta cultura del odio, es el problema de cierta clase política, la cultura de la destrucción del prójimo "per se," reflejan la falta de valoración por otras vidas y otras personas, y paradójicamente los cultores de esta iníquia malévola, son todos los lobos que visten de corderos y que encarcelados en un yo narcisista, vomitan discursos a medio digerir, hablando de la moral, de prudencia y de unión, cuando en verdad son los estandartes de la injusticia la locura y la división. No es la utilización del otro, ni el relativismo demencial lo que generara el cambio de conciencias, así como tampoco la lucha desgarradora por exiguas gotas de poder lo que asegurara la felicidad, introducir mas elementos nocivos a las dinámicas de relaciones interpersonales de la clase política, sólo generara un mayor grado de putrefacción y mayor encono por parte de los perjudicados, generando una reyerta continua y sin sentido, en donde la violencia, se apodera de todos los entornos, sin dar lugar al necesario espacio de la tolerancia y aceptación de lo diferente. Una postura política más humana, radica en no sólo en tolerar al otro que piensa y actúa diferente, sino que el verdadero salto, lo damos cuando aceptamos esto diverso a nuestro imaginario, cuando entendemos que cada ser es un universo valioso en si mismo, digno de buscar la consecución de sus propias metas, y que si estas no son similares a las nuestras, no es la competencia desenfrenada el mecanismo de solucionar la controversia, al contrario es la cooperación y la negociación pacifica, el medio de resolución de conflictos, son estos los idiomas que se deben enseñar, basta ya de las descalificaciones y las ofensas públicas y privadas, como medio o herramientas de competencia, eso sólo nos conduce en dirección a la beligerancia y a la confrontación. Es por estos motivos, que se hace más necesario que nuca, PERDONAR LAS OFENSAS DE MUCHOS, QUE DESPROVISTOS DE CONTENIDO ÉTICO (INCLUSO DESPROVISTOS DE CUOCIENTES INTELECTUALES Y EMOCIONALES), VAGAN POR EL DESIERTO ARDIENTE DEL ODIO Y LAS DESCALIFICACIONES INSENSATAS. No es la forma, no es mi deseo de contribuir con una batería de descalificaciones estúpidas, mi deseo pasa por construir realidades distintas, en donde la política signifique un aporte a la vida de muchos, no tenemos tiempo que perder descalificando o agrediendo ganemos tiempo conciliando, negociando y pacificando las conciencias, pues sólo con el alma tranquila, podremos iniciar los cambios sociales que tanto necesitamos, y si ello significa caminar descalzos un camino pedregoso, debemos y tenemos que asumir el desafío de transitar este transe, por esta senda inhóspita que laceras nuestros descalzos pies, pues sólo el avance constante por este camino de rectitud y consistencia, nos permitirá hacer política con contenido, y sin demagogia, preocupados sinceramente por el bienestar del otro y cargando de ser necesario las pesadas mochilas que otros no pueden sobrellevar, en definitiva hacer de la solidaridad y de la justicia social los alimentos y las bebidas diarias con que satisfacemos nuestro deseo de ayudar Mas fraternidad entre amigos y, menos odio y envidia entre compañeros, pareciera ser la receta perfecta, pero la pregunta es saber si el enfermo desea ingerirla, difícil respuesta,. Max Platt (Premio Novel de Física) señalo alguna vez que las nuevas ideas no se imponen porque sean mejores, se imponen porque los viejos que sustentan ideas viejas se mueren, críptica frase que representa su lucha contra todos los dinosaurios de la física a los cuales enfrentó. Mi intensión así como la de muchos, no es enfrentar y confrontar, no es la imposición de una verdad por sobre otra, no es la Moral Kantiana por sobre el relativismo Moral, creo que la solución pasa por conjugar de buena manera la dialéctica Hegeliana, es decir, que frente a la tesis del Relativismo, confrontar la antítesis del Ius-Naturalísmo y de esto obtener la síntesis, producto final, que nos permita avanzar con nuestra diferencias. Los seremos humanos, todos interdependientes de su entorno, necesariamente debemos en conjunto con respetar a nuestros pares, debemos respetar nuestro hábitat que nos brinda protección y cobijo, por ello la defensa a ultranza del medioambiente no es una postura neo-ecologista, o una carta que mostrar para seducir al electorado, son conocidos los severos efectos del Cambio Climático, pero a su vez también son conocidos los efectos de la falta de conciencia sobre el problema. La crisis de 1929 nos enseña que este modelo económico tiene falencias y que estas, siempre se manifiestas mediante ciclos depresivos o recesivos, pese a los ajustes ideados para compensar estos problemas de los ciclos económicos (J.M KEYNES). La naturaleza no esta ajena a esta especie de quiebres o ciclos, ahora nuestra gran preocupación no debería dimanar sólo en la estabilidad de los mercados o en los equilibrios Macroeconómicos, también nuestra preocupación, está en la forma en que nuestro planeta responde a la continua sobre explotación y contaminación de sus recursos, numerosos estudios indican de manera alarmante como nuestro planeta se intoxica con la quema de combustibles fósiles, de cómo el ascenso de las temperaturas afectan la vida y las especies, de como culturas que se dicen modernas no respetan la vida de mamíferos marinos. Estamos cercanos a sufrir grandes padecimientos por el calentamiento global, la probable inversión de los campos electromagnéticos etc, y parece no importar, es pasmosa la pasividad con que enfrentamos los temas de contaminación, lo cual, hace insostenible pensar en una respuesta articulada de la civilidad contra esta amenaza, pareciera ser que estamos conduciendo un bus, sin frenos en manos de un ebrio, que al borde de un acantilado se empeña en seguir bebiendo y conduciendo, y a nadie pareciera preocuparle mayormente la posibilidad de desbarrancarnos por el despeñadero. El consumo energético nos tiene sumidos en esta especie de demanda loca por combustibles, es sólo cosa de tiempo, para que los problemas severos se presente, y la evidencia es contundente, crisis alimentária por opción de dejar campos de cultivo de cereales para bio-combustibles. En resumen, la demanda por energía nos consumirá, consumirá e inundará ríos prístinos y vegetación virgen, así como en el pasado inundo comunidades (RALCO) hoy inundara las conciencias de muchos. LIBERTAD Una acertada estrategia de desarrollo, es incluir con respeto a toda la realidad pluricultural y a todas las identidades sexuales, en un proyecto de sociedad que reconozca y pueda fomentar el respeto por la propia e individual identidad, amparada en la libertad de conciencia, ello a raíz de que por desgracia esta "cultura de lo correcto," ofrece profundas inconsistencias con los derechos humanos básicos, que pese a estar consagrados en magnas cartas internacionales y nacionales, son abiertamente desconocidos en las esferas prácticas, y tenemos graves problemas de discriminación sexual ( travestis, gay, etc) Así como también, posturas frontalmente xenófobas, por lo cual, se hace irrespirable en el aire social, por la intolerancia que muchos propician de manera irresponsable, peor aun, no sólo buscan imponer sus ideas y restringir el espacio a todo lo distinto en materia de sexualidad, sino que además, buscan imponer sus ideas fundamentalistas en la sociedad, imponer su cultura, su religión su orientación sexual, sus universidades a todo el resto de la población, pisoteando de ser necesario a aquellos que piensan distintos. Esta forma de relacionarse es la que esta en crisis, el atropello carente de respeto y fundado en una fiebre ideológica, así como también, fundado en el relativismo y manipulación, carentes de todo contenido ético. Son las dos caras de la moneda, de las grandes sensibilidades sociales que nos dominan. Es por ello que resulta peligroso, cuando un grupo de ellos entroniza posturas discriminadoras y abusivas para el resto de la población, como el triste espectáculo ofrecido por las fuerzas de derecha, que en una acto de fundamentalismo Talibanesco, ponen en serio riesgo políticas públicas sanitarias, que afectan a los que menos tienen, pues una cosa es defender el derecho a la vida, que efectivamente nuestra constitución y el pacto de San José de Costa Rica lo consagra (derecho a la vida desde la concepción) y otra cosa distinta, es defender creencias y prejuicios sin sustratos científicos, pues como se sabe, el mundo científico en sucesivos estudios indica que el "Levogestrenol" o la pastilla del día después" no es abortiva. Sin respetar estas evidencia y en una clara muestra de indiferencia, buscan cercar nuestras conciencias y amordazarlas a cualquier costo, ya que no es la libertad de conciencia el bien jurídico superior que prima, así como tampoco, no es la vida el bien jurídico que prevalece, prevalece la libertad de conciencia del fundamentalismo, es decir, que el bien común ha quedado subyugado al bien común de algunos particulares, que estiman en su visión dogmático-religiosa, que la vida esta siendo amenazada, pese a los argumentos técnicos que dicen lo contrario, estas joyas de pensamiento han tenido parte en nuestra historia, recordemos cuando Galileo Galiley tuvo que retractarse ante la inquisición, o cuando los señores inquisidores como Bernado why entre otros, recorrían la Europa medieval quemando brujas, en nombre de la fé amenazada, hoy nuevamente algunos sienten que su fé esta siendo objeto de peligros, y utilizando de manera errática el derecho a la vida, salen al mundo gritando su religiosidad y su "congruencia moral " defendiendo la vida desde la concepción , pese a que ya sabemos que el Sol no es el centro del universo, y que la pastilla del día después no es abortiva. Esta politización del derecho a la vida, tan mal enfocado y desinformado, creara notables efectos, pues al reducirse eficazmente un mecanismo de control de la natalidad, no por ello se dejaran de utilizar otros criterios mucho más siniestros, como el aborto, pues el correlato de suprimir la distribución de la pastilla, trae aparejado un explosivo número de embarazos, que serán interrumpidos mediante las formas más grotescas y salvajes, y todo gracias a los paladines de la fé, que imponen su dictadura religiosa a cientos de familias y especialmente a mujeres, condenándolas a concebir o abortar, pero no a prevenir embarazos. Otro elemento de análisis lo constituye la ambivalencia de las fuerzas fundamentalistas, en la comercialización de la píldora, aquí es donde tiembla todo el soporte argumental, pues se dice que se esta en contra del fármaco por ser contrario a al vida (situación negada por la ciencia) pero no se recurre a los organismos de jurisdicción internacional para resguardar el derecho (como bien lo posibilita nuestra carta fundamental en su articulo quinto) sino por el contrario, se prefiere requerir a un organismo constitucional, de modo tal, que su entrega gratuita sea prohibida en los servicios de salud publica del país, pero nada se dice respecto a la venta del fármaco, ya que este puede ser vendido, en farmacias libremente. Parece de una contrariedad ininteligible, que por una parte se diga que se lucha por el derecho a la vida y se opongan a la distribución gratuita y por otra nada se diga en contra de la comercialización en farmacias ¿¡algo no cuadra¡? Pues si defendemos el derecho a la vida a ultranza, lo mínimo es que se mantenga la consistencia y se utilicen las instancias nacionales e internacionales, pero nada de eso esta en discusión y con pasmoso silencio los paladines de la vida (desde la concepción) guardan silencio sepulcral cuando de comercializar privadamente la pastilla se trata. Este es el mundo por el cual algunos están dispuestos a luchar, un mundo sin tolerancia a lo diverso, sin respeto a minorías sexuales, sin respeto a mayorías sexuales, un mundo en donde los delirios religiosos del fundamentalismo, son capaces de amordazar a una sociedad entera, y este es un foco pútrido que sumado al relativismo moral, están haciendo metástasis del cuerpo social, que cada vez esta más feble frente a la violencia, que pierde capacidad de asombro por el creciente número de femicidios, así como por el consumo de drogas y sustancias ilícitas entre los jóvenes. Mi propuesta, lejos de ofrecer los necesarios semáforos y tapar los baches en caminos (eventos) es manifestar que las autoridades políticas, sean estas de elección popular o no, primero y antes que todo, deben exponer su visón de mundo y sus valores, y no caer en la tonta indicación de las obras hechas y las que faltan por hacer, más que ofrecer una plazas y más áreas verdes, nos falta ofrecer un sueño de sociedad en el cuál creer, una idea de país y ciudad más amables e integradoras no pasa por regalar cajas de mercadería o anteojos, pasa por regalar, un sueño que no muera y que se mantenga ardiendo como la flama inextinguible de la vida. Los invito a navegar en estos mares tormentosos, a creer que es posible hacer la diferencia, en una democracia llena de contenido y amor, los invito a explorar su interior y cuestionarse cual es su aporte a este mudo, los invito a respetar e integrar, los invito a ser los faros que guíen a los barcos en los fríos y obscuros mares, los invito a despertar el sueño dormido de más justicia social para todos. MARIO DONOSO SERRANO CANDIDATO A CONCEJAL POR RANCAGUA. Súmate al sueño,nada es imposible¡¡¡
|
jueves, 22 de mayo de 2008
CÁLIZ SAGRADO
Suscribirse a:
Entradas (Atom)